orthodoxes christentum 

Die Feodorowskaja Ikone der Gottesmutter –

Nach der Legende, am 16. August 1239 hat nicht weit von Gorodez während der Jagd Kostromaer Fürst Wassilij Jaroslawitsch Kwaschnja im Wald - die Wunderweise der Gottesmutter mit dem Kleinkind gefunden. An der Stelle der Erwerbung der Ikone beim Fluss "Saprudnja" war das Spasski Kloster gegründet.

Laut der Legende über die Ikone, heiliger Kämpfer Feodor Stratilat hat die Ikone zu Kostroma aus Gorodez verlegt, der von Batyj zerstört ist. Die zu Kostroma ankommenden Kaufmänner aus Gorodez haben in der neu aufgetauchten Weise das verlorengehende Heiligtum erkannt. Die Ikone hat den Titel "Feodorowskaja" nach der Stelle des Aufenthaltes in der Kostromaer Kirche Feodor Stratilat bekommen.

 

Nach dem großen Brand in Kostroma, die Ikone haben in der Asche unbeschädigt gefunden. Während des zweiten Brandes ist die Ikone über dem Feuer in der wunderbaren Weise hinaufgestiegen. In der Legende ist es erzählt, wie die brennenden Strahlen, die von der Wunderweise stammten - haben den Bewohnern Kostromas den Sieg in der Schlacht mit Batyj gewährleistet.

Die gefundene Ikone befindet sich in der Kathedrale des Bogojawlenski Klosters in Kostroma heutzutage. Von der altertümlichen Malerei auf ihr sind die unbedeutenden Fragmente erhalten geblieben, aber wesentlich Ikonographie blieben die Besonderheiten unveränderlich.

Die Feodorowskaja Ikone der Gottesmutter stellt eine der Varianten der Rührung dar. Das Kleinkind sitzt links von der Gottesmutter und umarmt Sie für den Hals. Die wesentliche Ikonographie Besonderheiten – entkleidet bis zum Knie und der gebogene linke Stiel des Kleinkindes und des Sternes in Form von den Rhomben auf  Mafori  der Gottesmutter. Dieser Ikonographie bekommt den eigenartigen Vertrieb in den Kostromaer Erden in XVII – die XVIII. Jahrhunderte.

Die Verehrung der "Feodorowskaja" Ikone wie fängt des nationalen Heiligtums im XVII. Jahrhundert an. Im Buch "Sagende neue Chronist" (1630) wird es berichtet, dass die Mutter Michails Romanows - Nonne Marfa - hat ihm auf das Reich gesegnet, im Ipatjewski Kloster - gerade von der Feodorowskaja Ikone.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Gottesmutter Hodegetria –

eine der am meisten verbreiteten Varianten der Darstellung der Gottesmutter mit dem Kleinkind in der byzantinischen und russischen Kunst. Darin Ikonen graphiker Weise sitzt das Kleinkind auf der linken Hand der Gottesmutter, von der rechten Hand Er segnet, in der Linken hält die Rolle, oder den Buch - ist seltener, und was zu dem Graphik Typ der Ikonen Christus Pantokrator (Wsederschitel) entspricht. Die Antlitze der Gottesmutter und des Kleinkindes berühren sich nicht.

Dieser Ikonen Graphiker Typ ist einer altertümlichst, obwohl die Benennung "Hodegetria" in den Quellen nicht früher als das IX. Jahrhundert erscheint. Es existieren verschiedene Annahmen bezüglich der Herkunft Ikonen Graphik "Hodegetria".

Nach der Legende war die Ikone vom Evangelisten von der Krümmung geschrieben und es ist in der Mitte des V. Jahrhunderts aus der Heiligen Erde von der Ehefrau des Kaisers Feodossij Jewdokija gebracht. Später teilen einige Quellen mit, dass die Ikone im Wlachernski Tempel aufgestellt haben, und andere sagen darüber, dass sie im Tempel des Klosters Odigon unterbracht war. Mit diesem Kloster, nach Meinung einiger Fachkräfte, ist das Epitheton "Hodegetria" verbunden. Andere meinen, dass sich gegeben der Ikonen Graphik Typ in Palästina oder Ägypten noch bis zum VI. Jahrhundert gebildet hat, und im Laufe vom VI. Jahrhundert hat den breiten Vertrieb durch ganzen orthodoxen Osten und in Byzanz bekommen. Nach anderen Annahmen hat sich die Darstellung Gottesmutter "Hodegetria" aus der Komposition "Anbetung der Wahrsager", breit verbreitet in der frühchristlichen Kunst herausgehoben. Möglich, ursprünglich wurde die Gottesmutter in die Größe, stehend oder sitzend dargestellt.

 

Die besondere Verehrung benutzte die Wunderikone Gottesmutter "Hodegetria", die in einem der Klöster Konstantinopolja bewahrt ist, in die Epoche nach dem Kampf die Ikonen. Mit ihr ist die Legende verbunden, die im lateinischen Manuskript des XII. Jahrhunderts erhalten geblieben ist. Dieses Manuskript stellt die Übersetzung von der Griechischprimärquelle 1063 – 1081, das Heiligtum beschreibenden Konstantinopel dar:  " … neben dem Großen Palast befindet sich das Kloster Heiliger Marija Bogorodiza. Und in jenem Kloster — befand sich die heilige Ikonen der Heiligen Gottesmutter, die von  "Hodegetria" genannt wird, was auf Russisch wie "Was den Weg" übersetzt wird. Die Übersetzung tönt so, weil einst Heilige Marija in die Kirche zwei blind gebracht hat und hat sie geheilt, so dass sie das Licht gesehen haben... Mit dieser Ikone der Gottesmutter - begehen die Prozessionen jeden Dienstag nach der ganzen Stadt, mit den großen Ehren, dem Gesang und den Hymnen. Viel Volk geht mit ihr: die Männer voran, und der Frau hinten."

 

In die Regierung der Dynastie Komninos wurde diese Wunderikone wie Beschützerin Konstantinopel geachtet – mit ihr verbanden die wunderbare Befreiung der Stadt von der Invasion Awaren und der Slawen im VII. Jahrhundert.

Die Kaiser verhielten sich zu ihr wie zum persönlichen Heiligtum des kaiserlichen Hauses.

Auch achteten sie wie bittend für die Seelen der Verstorbenen und befreiende von den Leiden und jeglichen Noten.

Nach Aussage Historikers Michail Duka, die Ikone der Gottesmutter, die zu "wunder-Hodegetria" gleichsetzen, war von den Türken nach der Eroberung Konstantinopel in 1453 zerstört.